المراهقون
مرحلة ” المراهقة ” مرحلة خطرة ، يعاني منها الآباء في طريقة التّعامل مع أبنائهم .
وقد جاءت الشريعة الإسلامية بأحكام غاية في الحكمة للوقاية من خطرها قبل وقوعها .
الأحكام الشرعية في طرق معاملة المراهق :
- التربية على حسن الأخلاق ، وتحفيظ الطفل القرآن في أوائل عمره .
- إن صار حافظاً لكتاب الله تعالى قبل بلوغه فترة المراهقة ، ولا شك أنه سيكون متميزاً بذلك الحفظ في المجالس والمساجد .
- تعليمه الصلاة في سن السابعة ، وضربه على تفريطه فيها في سن العاشرة .
- وما قلناه في القرآن نقوله في الصلاة ، فهي تطهر قلب وأفعال الشاب الناشئ على طاعة الله ، وخاصة إن كان يؤدي الصلاة في المسجد جماعة مع والده أو مع وليه كأخ أو عم.
- التفريق بين الأولاد في المضاجع عند النوم عند بلوغهم سن النّضج.
- اختيار الصحبة الصالحة .
وقد قيل : ” الصاحب ساحب ” ، فإذا اعتنى الوالدان بصحبة أولادهم وأحسنا اختيارها : وفَّر ذلك عليهما وقتاً وجهداً عظيمين ، فالصحبة الصالحة لن تؤدي إلا إلى خير. - إلزام الأولاد في تلك المرحلة بالاستئذان عند الدخول على والديهم في أوقات التخفف من الثّياب .
وما ذكرناه سابقاً يبين مدى تحمل الوالدين لما يصل إليه ولدهم من حال في فترة المراهقة ، أو البلوغ ، وبحسب تقصيرهم وعدمه يكون استحقاق العقاب والثواب ، وقد يبذل المسلم كل سبب يستطيعه لهداية ولده ولا تكون النتيجة مرضية ، وهذا لا إثم عليه فيه ، وهداية التوفيق بيد الله تعالى .
سبعُ نصائح تجاه تصرفات ابنك الغير مسؤولة:
- عدم معاملته بغلظة ، وعدم التهاون في الخطأ ، وجعل الحوار أساس العلاقة.
- اختيار صحبة صالحة من الشباب المستقيم ليكونو له عوناً في الطريق المؤدي إلى الله .
- الحد من خروجه من البيت قدر الاستطاعة ، وإشغاله في أعمال البيت ، كتدريس أخواته ، أو القيام بواجباته المدرسية وعدم القيام بها خارجه .
- لا بأس بإشغاله ببعض الألعاب المباحة ، والتي يمكنه القيام بها في البيت .
- كثرة زيارته لوالده ، وهذه قد تحد من أفعال كثيرة يمكنه فعلها ، مع إعلام والده ببعض تصرفاته – لا كلها – ليشعره بأنه متابع لوضعه وحاله .
- إشعاره بالمسؤولية على البيت ، وأخواته ، وهذا السن الخطير يرى فيه الشاب أنه رجل ، ولا يريد لأحدٍ أن ينتقد تصرفاته ، فيستثمر غياب الوالد بإفهامه أنه رجل البيت الآن ، وأنه مطلوب منه العناية به ، ورعاية أخواته ، وأنه مسؤول عنهنَّ.
- الإكثار من الدعاء له ، بأن يصلحه الله ويهديه .
